Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere. Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi. Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim. Ut non sine causa ex iis memoriae ducta sit disciplina.

Quae est enim, quae se umquam deserat aut partem aliquam sui
aut eius partis habitum aut vini aut ullius earum rerum,
quae secundum naturam sunt, aut motum aut statum?

An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum
fuisse?

Quid enim dicis omne animal, simul atque sit ortum, applicatum esse ad se diligendum esseque in se conservando occupatum?

Quem ad modum quis ambulet, sedeat, qui ductus oris, qui vultus in quoque sit?
Sed quot homines, tot sententiae;
Etiam beatissimum?
Sed ad bona praeterita redeamus.

Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis?
At Zeno eum non beatum modo, sed etiam divitem dicere ausus est.
Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus;
De quibus cupio scire quid sentias.

Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?

Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur. Sit enim idem caecus, debilis. Somnum denique nobis, nisi requietem corporibus et is medicinam quandam laboris afferret, contra naturam putaremus datum; Sapiens autem semper beatus est et est aliquando in dolore; Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Huic ego, si negaret quicquam interesse ad beate vivendum quali uteretur victu, concederem, laudarem etiam;

Perge porro;: Quod mihi quidem visus est, cum sciret, velle tamen confitentem audire Torquatum.
Bork: Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?

Duo Reges: constructio interrete. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Certe nihil nisi quod possit ipsum propter se iure laudari. Suo genere perveniant ad extremum; Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur; Si enim ad populum me vocas, eum. Vides igitur te aut ea sumere, quae non concedantur, aut ea, quae etiam concessa te nihil iuvent.